臺南分院2016年第四場心靈講座「看見心中的藍天—溫馨陪伴迎向生命新契機」於4月30日下午在分院14樓舉行，100多位聽眾在監院常嘉法師開場說明這次講座的緣由與重點後，主持人周秀玲老師介紹三位與談來賓：心理師杜家興主任(以下簡稱杜主任)､家住甲仙協助八八救災的陳敬忠菩薩(以下簡稱阿忠)及參與過緬甸風災、四川震災、八八水災等救難支援工作的常法法師。

主持人先請教阿忠，曾參與無數救災工作的他，面對災難發生在自己家鄉時，心裡的感受與當時實際狀況如何？阿忠提到，每次災難發生時都是立即至現場救災，沒想到災難竟也會降臨在自己的家鄉！八八水災讓小林村480人罹難，當時法會做了一年多，因許多罹難者不是同學就是家人、親戚，讓阿忠天天沉浸在哀傷中，感到無助又茫然。災後甲仙人的臉龐都是僵硬的，而法鼓山成立的安心站默默在一旁陪伴，法師與義工們的笑容緩解了甲仙人的冷漠，安心站也提供了一處可與菩薩訴苦的地方。

對於失去了親人、家園與財產的受災者，心靈承受的衝擊轉變，會形成哪些身心狀況？杜主任提出從大腦神經與心理角度來講，很害怕受災者重覆沉浸在災難時的情境，不斷做惡夢、有二次的創傷、邊 緣系統持續活化產生時空交錯現象，及創傷後壓力症候群。我們的2號腦—情緒與3號腦—理智要平衡，不要讓情緒綁架了理智。而經過大災難讓人失去安全感，常有慌張、無助、失落的感覺，可以藉著重點對話過程，讓自己走出受害者情境，不持續怨天尤人，思考每個創傷都讓人得到成長的養分，重寫自己的人生經驗。

主持人最後請教法師，面對災難時，以佛教的立場如何看待、面對災難的產生？ 常法法師提到〈八大人覺經〉所說「世間無常，國土危脆」，在緬甸風災與四川大地震的天災裡，看到山川土地變形猶如掌中包捏餃子一般，讓人震撼驚嚇！回國後對眾多相同的詢問，讓她也想躲起來不願重回災難的回憶。然而藉著持續的發願、誦經產生安定的力量，接受轉念，瞭解成、住、壞、空本無常，把震驚化為救災的實際行動；所以到八八風災發生時，不再有心靈的問題，只一直想著還可以做甚麼來幫助大眾。

主持人接著請教阿忠，如何看待 聖嚴師父說過的「逆緣就是增上緣」？阿忠說八八風災後，甲仙國小拔河將代表高雄參加全國比賽，但學校卻沒經費。阿忠決定用網路讓大家知道甲仙國小拔河隊的故事，也因此集結了數百位甲仙人的愛心，讓甲仙國小完成比賽的心願，阿忠特別安心站是第一個拿錢給他們的單位。 阿忠也提到災後政府的硬體建設很快完成，但人心恢復是緩慢的。於是阿忠和朋友決定把甲仙動起來，增加甲仙人的歡笑—小孩、生命力—年輕人、永不放棄的毅力—老年人，動員2000多位老少青壯一起彩繪甲仙。無法參加彩繪的準備點心，用自己的手為家鄉繪出色彩。而參加陣頭的年輕人也加入油漆彩繪行列，這群年輕人說從小沒被認同、鼓勵過，在這裡得到了讚賞與認同，也改變了他們的心。現在甲仙的治安靠他們協助，這就是力量，災後成長的力量靠自己。

杜主任從阿忠的敘述過程裡，提出災後需要時間和空間讓受災者找到未來要走的路，這不是單靠外來的支援就可以完成的。他也提出創傷後五字訣：安、靜、能、繫、望。
安，是安全，災難發生時能確定自己的安全。
靜，能找到時間，讓自己靜下來。
能，指的是自我效能，維持正常的生活作息。
繫，聯結原有的社交資源，相互支持、安慰。記住憂鬱症不是瞬間發作的。
望，對未來仍懷抱希望。

記得調整呼吸、自我安慰、自我激勵，看見模式，就可以看見自己的力量。

至於安心站以甚麼原則建立？對義工的角色有甚麼建議和鼓勵。常法法師提到義工的心態要先感化自己，對方自然融入。不要把自己看得太大，接受對方、放掉自我。只要對方好，我們不一定要參與。我們常用自己的理念和過往的經驗想事情，其實要放掉自我，不要從自己的角度看。讓在地的力量起來，正面回應解讀，接受當下的一切再慢慢轉，以對方最佳的利益考量，不一定要扮演甚麼角色。關懷夠了，無形中就教育了。師父重視的是實質的轉變；我們要像湯裡的鹽，知道我們的存在，不用在乎形勢。

講座最後，阿忠分享自己最大的成長是心靈，先陪伴，問題自然顯現。當地的年輕人都站起來參與了，只要正確就跟著走。杜主任提出讓自己成長的五字：安身續好緣—安住反應、調身為先、身心和諧、持續作息、培育好心、增上緣分、多認識人。而1.情緒2.反應3.打算做甚麼4.心裡的念頭想法，四元素是人反應的心路歷程，佛法四念處的修行與心理學不謀而合。感恩三位與談人現身說法，為大家帶來豐碩的心靈饗宴，期待下次再相會。

◎文：李月菁、王淑麗 20160509