由法鼓山溫哥華道場主辦的第二場「佛教學術論壇」邀請融道法師 (Venerable Rongdao)主講。融道法師為加拿大麥基爾大學東亞宗教學博士，現任美國南加大宗教系助理教授。研究領域包括有現代漢傳佛教及當代中國佛教教育。 在這場講座中，融道法師以「現代漢傳佛教教育的回顧與展望」為題，提出近代佛教僧伽教育，自二十世紀初至今的發展和轉變，以及未來的展望。融道法師以中國第一所佛學院－武昌佛學院為例，探討現代佛教教育的所面對的議題，分別從傳統叢林制度到佛學院的師徒關係、現代佛教社與青年學僧的影響以及重新定義「正統」佛教三方面和大眾分享他的觀察。

由法鼓山溫哥華道場主辦的「佛教學術論壇」，第一場論壇的主講者韋聞笛教授 (Dr. Wendi L. Adamek)，出生於夏威夷，獲得史丹佛大學博士學位後，曾至日本京都大學、中國北京大學和史丹佛人文中心從事研究工作，現任加拿大卡加利大學宗教系副教授。研究領域主要包括：中世紀漢傳佛教和道教、佛教藝術、比較哲學及環境文學。二十世紀以來，科學技術的加速發展從根本上改變了人類的生存狀況和生存形態；同時，以科學思維為代表的數據理性和實證理性也深刻地改變了人類的認知和思維方式，逐步侵入到原來專屬於宗教和人文的人類精神家園。在這一浩浩蕩蕩的大趨勢下，佛教也無法倖免。「無信仰的佛教」(Buddhism without beliefs)、「世間宗教」（Secular Religion）、「非宗教的宗教」(Religion of No-Religion)等各種淡化和去除宗教色彩的論調，在現代西方社會發揮著巨大的影響力，傳統的佛教如何應對這一挑戰呢？

初階禪修，習得打坐觀念與方法，但如何更進一步深入覺察身體的感覺，關照自己的呼吸並提升練心的功夫呢？在舉辦20餘次初級禪訓班之後， 新加坡護法會於4月6日至9日首次舉辦禪三活動，並於4月11日至12日兩天舉辦了第一次的中級1禪訓班，皆 受到了當地民眾廣泛的關注和歡迎。 在4月6日至9日舉辦的禪三中，通過每天的早晚課、瑜伽、經行、拜佛、打坐、吃飯禪等讓學員通過三天的密集修行，體會行住坐臥皆是禪的妙用。 常護法師在開示中指出初級禪修中往往主要的難關是無法正確體驗呼吸。因為我們多半為求好心切，以效率之見為主，總希望儘快能夠在坐在蒲團上的那一刻能夠體驗呼吸，殊不知若沒有好好放鬆，就無法正確體驗呼吸，從而得到身心的安定。

禪修與心靈環保有怎樣的關係？如何在生活和工作中運用心靈環保的理念？ 法鼓山新加坡護法會於4月12、13日邀請傳燈院常願法師做了《禪與心靈環保》以及《禮物－心靈環保，生活中的角色同理》兩場講座。 常願法師指出一般人常常以為自己最認識自己、最瞭解自己。然而卻很少人意識到，自己只存活在自己的心外，而不是心內。人們生活所需多半來自身外，所以誤以為所有的煩惱、困難也都是來自外界，就不停地向心外的環境追求和抗爭。禪修的目的則是反觀我們的心，深入地去開發自己的內心世界，修正自己的身、口、意，這正是法鼓山提倡的核心理念「心靈環保」。「心靈環保」強調以具體行動從心出發，由內而外，在生活中淨化自己與利益他人。常願法師也鼓勵大家以禪法無我的態度，化解自我中心的煩惱， 還原清淨的本來面目，開啟無盡的光明力量，在生活和工作中用佛法感化自己，以行為感動他人，感謝讓我們有成長的機會。 在講座中，常願法師分享了如何在日常生活中實踐心靈環保， 那就是： 四要－需要、想要、該要、能要 四感－感化、感動、感恩、感謝 四它－面對它、接受它、處理它、放下它 四福－知福、惜福、培福、種福 四安－安心、安身、安家、安業

4月13日，由台灣前來弘講的常願法師於法鼓山新加坡護法會以「禮物－心靈環保，生活中的角色同理」為題，展開一場心靈環保講座。活動當天，約有60多位聽眾在場聆聽法師開示。 常願法師在講座中指出，一般人平時的生活都處在緊繃的狀態，這樣的一種緊張狀態可以追湖到自己過於在乎自己扮演的角色。角色隨著時間和空間不斷地變化而改變，也跟著我們在人生不同時段，包含青年，中年以及退休而有所不同。 以工作為例，法師進一步說明，當我們回過頭看，在工作中的種種煩惱是因為許多不平衡，像是做超出自己角色的事，或是角色定位不清楚。這種種錯亂是因為心有所雜染而導致。只要心態轉變，肯定別人、讚歎別人就能有所改變。此外，工作有沒有好的機遇是需要福報。每個人的機遇不同，福報不同，不可拿來比較也勿需往外看。

繼去年9月在舊金山分會首度開講「生死兩安大事關懷」課程，法鼓山關懷院監院常健法師於4月份再度來到灣區。14、15兩日以「與摯愛說再見－談大事關懷」為題，解說大事關懷七項服務，並進行助念法器梵唄教學，帶領大眾進行實際情境的演練。 法鼓山創辦人聖嚴法師曾說：「在美國這個地方，什麼都不缺少，缺少的是佛法。」常健法師詢問信眾為什麼來上課？有人表示想以健康的態度面對死亡；有人想學習如法做佛事；有人等了15年才等到這個上課機會；有人因為親人在台灣的佛事受到法鼓山的關懷，存著感恩之心來；也有人說雖然預先有準備，也有法鼓山相關的關懷手冊可以參考，但是實際面臨到家人的大事發生時，仍然感到手足無措，不知道該如何處理。常健法師表示，平時就要練習，藉由日常生活上的境界不斷地面對和學習，當事情發生時，才不致於產生恐慌，而不知如何面對與處理。有句話說：「未成佛道，先結人緣」，當我們有能力幫助別人時，就當把握因緣來助人，當我們需要他人幫助時，善緣自然就會出現。法師勸請大家平常就要隨時隨地念佛，並發願參加自利利他的助念行列。